2004年11月福斯新聞網曾經報導過一件奇特的新聞，就是53歲的加拿大工人金舒克早在兩年前就已經在家中過世，卻沒有人知道，直到警方協尋失蹤人口才到他家破門找人，卻發現他的屍體早已經木乃伊化了。
為什麼他過世已經兩年卻沒有人發現呢? 原因是他極少和人聯絡，同時也拜現代科技的幫忙，他所有的帳務都有電子銀行幫忙處理，所以舉凡政府給他的補助，以及水電等日常費用都有自動轉帳系統支付。所以，他雖然已經過世，但是對政府以及相關的單位來說，意義上來說，他還是活著的。
雖然死了卻像是活著，或是說有人活著卻好像已經死了。這些雖然都是極端矛盾的現象，但在現實生活中，卻已經成為相當普遍的現象。在聖經的啟示錄 3:1-3神也用這種活死人現象來責備撒狄教會!
撒狄教會被耶穌指責說，按名你是活的，其實是死的! 聽到這句話，撒狄人是非常有感受的。因為撒狄原本是一個非常繁榮的城市，有許多美麗的花園以及建築物，但是經過兩次的戰亂之後。撒狄的人口數以及經竟狀況已經不再像過去一樣，整個城市擁有的就是過去的光榮了。生活周遭的環境是過去輝煌的歷史，但日常生活卻充滿無奈，城市好像是活著的，但是實際是死了!
名義上，在他人的觀感上，是活的，但是在神眼中實際上卻是死了! 這到底是甚麼樣的境界呢? 一個教會怎麼有可能會死? 教會能夠死亡，那真是對基督信仰最大的諷刺與悲哀，因為基督是教會的頭，而基督是生命，擁有生命源頭的身體卻死了，難怪耶穌要斥責他們。
但是因為時代背景的關係，我們已經不知道撒狄教會到底是怎麼死了? 有沒有可能
- 是因為傳福音不力，教會的影響力消失，所以耶穌責備他們教死了?
- 還是教會人數增多了，但是卻只關心自己的教會生活，以至於對周遭的社會毫無貢獻，福音的精神死了?
- 還是教會不再堅持耶穌的教訓，反而被世俗的思潮影響，轉而擁抱世界的想法，所以教會的靈性死亡了?
不管是哪一種死亡，當耶穌親自宣告自己的身體死亡時，經歷的一定是極大的傷心與痛苦。因為教會是耶穌親自呼召、訓練、並且為他們受苦釘十架，委任差派教會延續祂的事功，也是祂時時刻刻守護的群體。不料卻將要死了，一切的辛苦都白費了! 如果教會死了，耶穌的辛苦不僅白費了，更重要的是沒有人可以再透過教會聽到悔改的訊息，人也沒失去了福音的盼望。
我們或許無法知道撒狄教會即將死亡的真正原因，但是我們可以清楚地警醒自己，新竹國際基督教會的靈性將會怎麼死。如果我們做甚麼，我們教會的靈性就會死亡呢? 那就是如果我們光只有敬虔的行為，卻沒有敬虔的實意，那教會的靈性就耶穌的眼光來看，就是死亡!
- 一群人有宗教行為，照常讀經，禱告、聚會，但是卻沒有好的生命見證，對於我們身處的社會沒有任何正面的影響力。如果只專顧自己，沒有愛心並且紛爭不斷，那雖然有宗教行為，但靈性卻是將死的。
- 有敬拜，沒有敬畏神。聚會遲到、聚會秩序散漫、詩歌敬拜開始持續聊天說笑，心底沒有詩歌敬拜是敬拜神的嚴肅謙卑心意。
- 有禱告，內心卻沒有平安。生活中的困境與擔憂，雖然來到神面前求，卻又不能順服神的帶領，接受神帶領的結果。結果是禱告之後，又把重擔背在自己肩上，於是內心不平安。
- 有讀經，卻沒有更新。勤讀聖經，喜愛知識，但是不能接受神透過聖經的教訓與教導，成為有基督文化，卻沒有基督般順服精神的門徒。
- 有弟兄姊妹的交流，卻沒有生命的激勵。吃飯﹑聊天、八卦常常有，卻沒有彼此相勸、告誡與愛心的切磋激勵。
- 有服事，沒有像是為主所做。服事的態度是看人的眼光，忘記教會的服事是神差派的任務，一切都是為神做的! 如果弟兄姊妹的服事心態覺得是為人做的，那就是等著人拜託，然後看我們有沒有心情做，有沒有空做。但是如果是為神做的，心態應該感覺到服事是與神同工，是極大的尊榮，應該是要排隊搶著做，還要經過篩選才能做得。因此服事的態度事嚴肅、謹慎與盡責。
如果我們持續做以上的事，教會的靈性就會死亡。活著，就是希望，但活著卻是要時刻警醒，因為教會就生活在一個活死人充斥，以活著死了為常態的世界。
想想我們個人的生活，我們是多麼的食不知味! 我們忙碌，我們焦慮，所以我們沒辦法好好靜下來吃頓飯，品嘗食物真正的味道；
想想我們個人的生活，我們是多麼的睡不安寢! 我們奔波勞累，使得我們雖然躺下，腦子卻還在操勞運作。我們熬夜、透支自己的體力，長期睡眠負債，使得人疲勞無法恢復。我們深受科技的影響，夜晚如同白晝，使得我們盡情在聲光效果中，連睡覺都要手機相伴，才感覺到自己是存在的；
想想我們個人的生活，我們是多麼的冷漠，有很多的刺激卻沒有反應，或是反應錯誤! 這世界有那麼多的需要，戰爭、天氣變遷、難民，而我們只關心自己。好像我們活的範圍很小，只是活在周繞我自己的圈圈而已。
想想我們個人的生活，我們是多麼的空白，沒有回憶。美國記憶期刊，對幾個退休的老人做了場簡單實驗。老人當中最老的已經92歲，最年輕的也年屆60歲。學者問老人回憶自己生命當中精彩的事，老人們回憶起「結婚、生子」、當年和老伴如何認識的。學者說，還有其他的故事嗎？老人們繼續想起，自己第一次當爸爸的感覺、第一份工作的菜樣。學者問:"還有其他的故事嗎？" 老人回憶: 上大學、住宿舍、畢業……。結果研究發現，無論學者怎麼問，聽到的，全都是「30歲前」的故事。彷彿30歲之後沒有精采的回憶了!
想想我們個人的生活，我們是多麼的沒有劇本可演，沒有台詞可說。我們的生活雖然發生很多事情，可是我們好像都不在現場一樣。我們參加了小朋友的學校活動，但是我們忙著看自己的手機。我們帶小朋友去親子餐廳，但是是小孩玩自己的，我們做我們自己的。夫妻一起吃飯，但是沒有小孩、沒有工作，台詞也就沒有了。都花時間了，卻沒有用心地交流。
這樣不是活死人嗎? 人是活著的，但卻帶著死樣!
怎麼辦呢? 聖經在啟示錄 3:2-3教導撒狄教會，當然也是教導我們每一個人要
1. 正視問題 (3:2a)，要警醒，不要再睡了，看清楚現在的狀況吧!
2. 從現在有的開始，從現在能做的開始 (3:2b)。把那些快死的堅固住，不要讓他繼續惡化了。確定每件事你都是處在當下的，把握住每一個現在，專心在每一個現在，不要讓過去的錯誤影響你，讓將來的憂慮誤導你。就是專心面對現在的事。
3. 把與神約定好的，持續做到完全 (3:2c)。
4. 回到基本的事情
a. 記得自己已經學過的，已經會的，已經做過的
b. 遵守已經被教過的道理
c. 如果現在做的，不是以前做的樣子，變調了，趕緊悔改。
d. 而且悔改要有迫切的感覺，防備小偷隨時來襲，就要時時的做好準備。
如此就能避免自己以及教會被木乃伊化了! 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！
