有句話說得好，在家靠父母，出外靠朋友 ! 因為人生不如意的事，十件有八九件都是有困難的，這麼高的機率，如果都只靠一個人解決，或是完全都是靠自己解決，那不叫悲慘的話，甚麼叫悲慘呢?
所以有困難的時候，一定要找人幫忙。但是，找誰幫忙呢? 當然，人生也總不能都是別人幫我們忙，而我們自己對別人都沒甚麼貢獻吧 ! 所以，更積極地問自己，在職場上，自己想要成為一個怎麼樣的幫助者呢? 怎麼樣的幫助者才會讓人感覺到真窩心呢 ?
星期二的乾杯會，我們一起討論職場中幾種貴人，找貴人，當然也期許自己要成為別人生命中的貴人。
第一種分析師型的貴人，遇到困難找他幫忙，他幫忙你把問題分析一遍，然後告訴你做不到喔。
第二種能力微小，但是卻是熱心型。可以幫忙的程度不大，但是熱心為你著想，把你的事當作自己的事一樣的努力。
第三種萬能型，甚麼事他都能解決。
你想做甚麼型的朋友或同事呢? 聖經非常的巧合，在約翰福音第六章講到一個耶穌餵飽五千人的故事，約翰福音 6:1-10。
故事記載天色晚了，在郊外約有五千人左右的群眾跟隨耶穌，聽耶穌講道，此時耶穌想到天色晚了，這麼多的人卻還沒有進食，於是將這樣的困難當作是一個考驗門徒的機會，要看他們的反應是如何。因為耶穌自己是知道該怎麼做的，但是他想看看門徒 (腓力與安德烈) 會怎麼想，會怎麼做? 耶穌簡直就是做中學的老祖師爺，兩千年前就想出了這種翻轉教室的教法，不要永遠老是以教師為中心教學，有時也要以學生為中心的教導。
於是耶穌舉目看見許多人來，就對腓力說：「我們從哪裏買餅叫這些人吃呢？」
耶穌把作業提出來，要門徒解答。結果，腓力的反應是:
腓力回答說：「就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。」
腓力把問題分析一遍說，就算有八個月的薪水 (二十兩) 可以買到的數量的餅，也不夠大家吃的。然後就沒說甚麼，沒做甚麼! 如果在職場上，你的事情緊急，非常需要別人幫助，你終於找到一個同事幫忙，但是這同事卻幫你把情況分析一遍，順便告訴你，不用做了，因為不可能! 聽到這一番的分析與結論，如果你非常焦急的話，你一定會全身發抖，雙手握拳到快要捏出汁來，心中暗想，給我記住，想要分析，我自己不會嗎 ? 沒幫忙就算了，還潑冷水 !
相較於動嘴不動手的腓力，安德烈卻不同了。
安得烈，對耶穌說：「在這裏有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算甚麼呢？」
五千人實在太難餵飽了，自己的能力有限。可是安德烈還是努力了，努力地找資源，終於找到幫助不大的五餅二魚。可是當我們有困難的時候，內心焦急地將困難告訴另一個人時，看到另一個人這麼努力地幫你想辦法，甚是還熱心地找資源時，最後雖然幫助不大，但是卻在我們心裡留下很溫暖的感受。
最後，問題當然是被耶穌解決了，耶穌就用這微小的五餅二魚行神蹟餵飽了五千個人。
相較於耶穌，我們平常人幫助平常人真的是能力有限，資源有限。但是面對別人的焦急請求，我們的積極想要幫助的態度，對其他人卻是非常溫暖的鼓勵。問題有可能不會像聖經中的結局那樣被解決了，但是你的溫情卻永遠讓人記住。
我們的能力雖然有限，但是人與人本來就是要彼此幫助，作為一個積極的幫助者，我們要學習
- 把有困難的人的需要，放在自己的心上，好像是自己的困難一樣的幫忙
- 善用並引介自己擁有的資源，因為每個人認識的人有限，知道的有限。雖然你自己的能力有限，可是或許你認識的人，認識的資源也可以幫助到別人。就像安德烈自己沒有魚、沒有餅，但是他熱心的將資源找來給耶穌，耶穌就用這些資源解決問題了。
在職場上，這樣努力，這樣窩心的幫忙，人不把你當朋友，要找誰當朋友呢?
聖經的智慧無比豐富，擴及生活中的各個層面的生活大原則，教我們要看得廣，也教我們要看得深，故事最後就是把我們的焦點重新聚焦在耶穌身上，人的能力有限，人幫人的程度有限，面對生命的深度，我們要找誰幫忙呢?
當然是找耶穌，擁有祂，才能擁有豐富! 祂能從無便有，從少變多，更重要的是，他把你的事情當作是祂的事，你的飢餓是祂的飢餓，你的困難是它的困難。這樣的朋友不認識祂，你要認識誰呢?