每個人都喜歡聽故事，因為故事使人容易學習。寫故事的人用寫作的手法，穿針引線讓人循著線索興味盎然的閱讀，同時也隱藏結局直到最後，讓人有種晃然大悟的震撼感。故事使閱讀的人，進入別人的生活，我們不一定可以成為王公貴族或是乞丐流民，也不一定可以環遊世界，遠居異地，但從故事主角的經歷，我們產生認同感，心有戚戚焉地反省自己的人生。有時故事讓我們拍案叫絕，有時我們讓悲傷莫名，或是熱血沸騰，都在在的表示故事已經進入我們的生命當中，和我們發生共鳴。
當先知拿單要責備大衛與拔士巴的姦情時（撒下12:1-7)，拿單向大衛說了一個富人欺壓窮人的故事，大衛因為故事中的敘述而血脈賁張，指著故事中的人大罵說，那人真該死。但緊接著，拿單說“你就是那人！”如果是在現代的話，這時候背景配樂一定是猛力拉抬，所有人情性高張，甚至大衛可能還因此太震驚了而踉蹌跌倒，並且羞愧，悔不當初！
這就是故事的魅力，神何等的聰明啊！
讀經就是敬拜神，當我們深深的被聖經中的故事吸引，為故事中的人的遭遇而心情起伏，並且開始反省自己時。我們就不禁的讚美神。神真偉大，你實在太了解我們了，連我們的喜好與內心都了解的一清二楚，我們完全都在祂的掌握之中。神的智慧太過高超，我們全都活在他的計畫當中，因為我們太渺小，所以直到祂向我們顯示，我們才恍然大悟“啊，原來是這樣啊”，神太厲害了，太令人佩服了。
以斯帖記是歷史故事，是人們最喜歡的教導形式，所以神在聖經當中用了好多的故事來教導人。很多人說聖經就是好多的故事，都看不懂！前面一句話是真實的，後面一句話，是因為閱讀的人已經不習慣思考，不習慣閱讀而造成的結果。如果你也常有這樣的感嘆，就從閱讀以斯帖開始練習吧！
以斯帖記是非常有智慧的故事，充滿味道，也充滿慧詰，讓人不禁會心一笑。聖經的作者的重點擺在事件的描述，而不是動機的闡明。他詳細書寫事件的來龍去沒，而不是著重在角色的個性描寫，使得整個故事呈現明快的流暢感。但是不刻意描寫的，並不代表沒有意義，閱讀聖經的人還是可以從故事揣摩而得的。這樣，更增添了神與信徒的互動關係，那是一種默契，是神與信徒的默契。”我沒說的，你是知道的“，因此更增進了因為閱讀聖經，而產生與神親近的感覺。
如果你習慣每天只看聖經幾節，以上所說的體會，你可能只能從解釋聖經的書籍或是以上的說明了解，是很可惜的。閱讀以斯帖記時，不妨找個時間，安靜的坐下來，從頭到尾的閱讀一遍。以斯帖記篇幅不長，讀過兩遍大約也只花一個小時。
第一遍快速的看過，第二遍拿起紙筆，紀錄讓你印象深刻的事情，然後思考為什麼這些事情吸引你？
當你這樣閱讀以斯帖記，一定隱約的有這樣的感受，故事好像有個結構。結構就是故事的節奏，好像人體的骨骼。敘述的細節就好像人體的筋與肉，附著於骨骼之上，有了結構才能支撐細節，否則細節的理解可能就超出範圍了。
以斯帖的結構根據聖經學者的歸納（歸納可以有很多種意見）可以發現以斯帖的結構有對稱的關係，這可以幫助我們更了解故事的節奏，閱讀時幫助更能發現故事的弦外之音。
對稱結構是
1. 開場以及背景介紹 (第一章)
2. 王的第一道命令（第二以及第三章）
3. 哈曼以及末底改的衝突 （第四以及第五章）
4. 王睡不著的夜晚 （6:1）
3′ 末底改勝過哈曼 （第六以及第七章）
2′ 王的第二道命令（第八章以及第九章）
1′ 結尾 （第十章）
這樣的結構比較難從每天讀幾節發現，所以不妨練習給自己和神一個安靜的時間，讓神仔細的對你說故事！
以斯帖記的旨趣或是結構模式，不難在不是聖經的題材中發現。
中國大陸有兩部影片（瘋狂賽車手以及瘋狂的石頭）也有這樣的模式，看這些影片或許也可以幫助你更理解這種探討。
“冥冥之中，有隱形的力量在引領著我們的人生。“ 但這力量是什麼呢？ 你覺得是什麼？
你想要和這力量有默契嗎？祂說的，你也想要內心有個回應說：“你說的，我懂得的（這時配樂通常是”叮“，眼神特效是突然放亮，嘴角會微笑）
人生沒有體會過，這種與無上力量的默契，很可惜迪！